卷首 

P2 AI時(shí)代的品牌差異化

AI時(shí)代，人工智能底層技術(shù)創(chuàng)新及其各類豐富應(yīng)用正以令人眼花繚亂的速度影響著品牌的創(chuàng)建,、運(yùn)營(yíng)和傳播,。如今，品牌競(jìng)爭(zhēng)已不再局限于傳統(tǒng)的產(chǎn)品生產(chǎn)和營(yíng)銷范式,，而是正在廣泛借助AI的力量,，全面重塑品牌在市場(chǎng)中的地位與角色,。

品牌故事

P30 Velotric：騎行的本質(zhì)是快樂

Velotric自成立之日起，就始終強(qiáng)調(diào)雖然其產(chǎn)品定位是價(jià)值驅(qū)動(dòng),、性能驅(qū)動(dòng),，但同時(shí)更希望做一個(gè)真實(shí)、人性化的生活方式品牌,，而不是一個(gè)無聊,、冷冰冰的科技品牌?；诖?，圍繞“騎行者”和“快樂”兩個(gè)元素，Velotric成功塑造了差異化的品牌形象,，并通過故事化和場(chǎng)景化營(yíng)銷,，引發(fā)用戶的情感共鳴。

P37 麥德龍的轉(zhuǎn)型困境

有清晰和準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位,，在定位基礎(chǔ)上有對(duì)應(yīng)明確的消費(fèi)受眾,，面對(duì)消費(fèi)受眾能拿出炙手可熱的產(chǎn)品，產(chǎn)品的價(jià)格,、物流,、服務(wù)水平不低于行業(yè)均值，供應(yīng)鏈管理做到位,，再輔以會(huì)員制或其他的營(yíng)銷方式,，這是一套完整的零售企業(yè)打法。麥德龍的當(dāng)務(wù)之急在于明確定位,，正視自身短板,，清晰界定商業(yè)模式，并凸顯核心競(jìng)爭(zhēng)力,，這樣才能以差異化策略在各類品牌中展現(xiàn)出更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,。

商業(yè)

P40 消費(fèi)降級(jí)？還是品牌“內(nèi)卷”,？

陳嘉映在《小康之后》曾經(jīng)提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：一個(gè)社會(huì)在吃飽喝足,、達(dá)到小康之后，就會(huì)面臨價(jià)值觀的多元與分化,。因?yàn)槿藗儾辉俣⒅源┯枚冗@些共同的,、急迫的事情。這時(shí)候的價(jià)值觀,，碰撞得比以往任何一個(gè)時(shí)候都更激烈,，品牌也會(huì)面臨著“眾口難調(diào)”的局面。

P54 消費(fèi)浪潮退去,，輕奢品牌何去何從,？

曾幾何時(shí),，輕奢以“可負(fù)擔(dān)的奢侈品”這一定位迎合了當(dāng)時(shí)迅速擴(kuò)大的中產(chǎn)群體的消費(fèi)需求。而如今,，消費(fèi)浪潮退去,，“輕奢”概念失靈，輕奢品牌們?nèi)绾沃厮芟M(fèi)者的價(jià)值和情感認(rèn)同,？

封面故事

P58 品牌,，以故事為媒連接世界

在復(fù)雜的國(guó)際市場(chǎng)中，想要將故事講好并非易事,，這需要企業(yè)始終保持敏銳度和靈活性，以品牌核心價(jià)值為出發(fā)點(diǎn),，在尊重文化,、語言差異的基礎(chǔ)上，進(jìn)行本地化的內(nèi)容創(chuàng)作和傳播,，從而在全球市場(chǎng)傳遞一致的品牌形象,，贏得廣泛的信任和認(rèn)同。

專欄

P87 《黑神話》的神話之旅還能持續(xù)多久,？

有業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為,，盡管創(chuàng)作能力已被驗(yàn)證，類似《黑神話·悟空》這樣能躋身全球文化市場(chǎng)的IP,，其后續(xù)的持續(xù)性走向仍不明朗,。這種產(chǎn)出概率被認(rèn)為仍然是隨機(jī)事件。黑神話爆火之后,，靈山是否已經(jīng)抵達(dá),？資本市場(chǎng)希望馮驥及其團(tuán)隊(duì)用更多的好作品來給出答案。

P88 花錢為開心

消費(fèi)需求從功能性向情緒性轉(zhuǎn)變,，廣闊的市場(chǎng)空間激發(fā)了商家的想象力,。新興的消費(fèi)場(chǎng)景和新業(yè)態(tài)，能滿足消費(fèi)者的情感需求,，如果也能為市場(chǎng)帶來新的增長(zhǎng)點(diǎn)和活力,，那豈不是雙贏？據(jù)天眼查專利數(shù)據(jù)顯示,，截至目前,，市場(chǎng)上與“情緒”相關(guān)的專利超過3700項(xiàng)，走在前面的企業(yè)已經(jīng)開始重視對(duì)情緒價(jià)值的挖掘,。